第三十六节 柱子（第1 / 3页）

“兽首？不是九龙樽吗？”

“照我看，兽首铜樽就是九龙尊，莫要忘了，龙生九子不象龙。”

确实，中国古代神话传说中流传的天龙九子，没有一个长的象他们老爹，象这样边陲的蛮荒部落，不清楚典故，错把龙子看做兽类，实属正常。

我惊喜的问道：“那这两件铜樽是藏在什么地方了？”

“上面写的什么？”

“这一块陶板上记载的信息不多。wwＷ、qВ⑤、Cｏｍ”庞老二放下手中的板子说道：“不过还是能看出来，这些东西都是历代类傣族首领留下的，要是我猜的不错，从他们第一代首领一直到消亡前最后一任，每人都烧制保存了一些这样的陶板，你们看。”他指着陶板最顶端的一行文字说：“这上面标明了首领的姓名和他所处的大概年代，记载的是他们族内的一些隐秘和其间发生的大事。咱们再进去一趟，把属于这个首领的陶板全都找齐，看看上面记载了些什么事。”

如此一说，我也产生了浓厚的兴趣，马上跟着庞老二返回密室。洞中的陶板数以千计，不过这么多年都没有受到外界一点影响，保存的非常好，而且排列有序，我们很容易就翻查出一整套的陶板。把它们统统搬到外面，我大概数了数，应该有四十多块。

庞老二按顺序开始一块一块的看，不过很遗憾，韩慕亭所给的资料只是半吊子，各方面的内容都是残缺不全，包括文字，所以，陶板上有非常多的字庞老二认不得。既然这样，想要通篇理解其中内容，有些难度。不过，断章取义，还是得到了一些信息。

类傣族部落首领的继承制度是世袭，父死子替，他们在部落中拥有绝对的权力。陶板内容主要都与战争，祭祀，外交有关。听完庞老二的介绍，我总觉得心里出现一根若有若无的线，仔细想想，才恍然大悟，对他说道：“二哥，既然每一代首领都留有陶板，又都和外交有关，咱们能不能从这里找找九龙樽的线索？类傣族和当年叛清的藏部关系应该比较密切，他们之间相互来往的过程很可能会记载在陶板上，如果咱们运气好，说不准还能从中找出些有用的信息。”

“恩。”庞老二抬头赞许的看了我一眼，“小陈，着实有长进，看的透彻。”

我们把满清统治期间的几代首领留下的陶板全部找了出来，看数量，想要全部吃透，加班是不可避免的了。

文字，用来记述人类一切可以记述下来的东西，其数量非常庞大，类傣族文字大概也就是等同于汉族文字刚刚出现时的象形类，结构笔画都算不上复杂，不过，首先创造出它的人，绝对很不简单。

我和穆连山一个类傣族大字也不认识，便在旁边帮他搬搬陶板打打下手，不过穆大侠是不屑做这种事的，说是打下手，其实全是我的事。不过咱也没啥怨言，从上次的事可以看出来，穆连山虽冷，但绝不是完全不通人情的人。

等庞老二把所有陶板全都看完，天已经完全黑了下来，他站直身子对我说道：“小陈，你猜的不错，陶板上确实记载了类傣族和藏部交好的经过，其中双方互遣使者的次数有很多，记的很详细，其中有一块陶板明确写出，藏部使者有一次来访，带着他们首领送来的两件礼物，类傣族人称为兽首铜樽。”