第六百零七章 格物致知，即物穷理（第1 / 5页）

在这七年的工作中，常有德的医术基本还是《预防卫生与简易方》的水平，但是他的冶炼技术有了突飞勐进，后来干脆转了匠官，而后主持编纂了这本《坤舆志》。

李宾言研墨提笔，他要为这本坤舆志作序，然后送入京师。

“伏以皇天开泰运，付大宝于元良；圣帝御明时，奠群生于景泰。声教洋溢乎天下，仁恩普洽于寰区，神人欢庆。钦惟皇帝陛下，聪明睿知，成功俪美于唐虞……”李宾言的这个开头，是作序的标准开头，总结来说，就是夸赞的锦绣文章, 一顿马屁狂拍，把皇帝拍的越晕乎，表示臣子越恭敬。

李宾言虽然不擅长这个，但是毕竟进士出身，拍马屁这事，只要他想，就能写出一堆当事人看了脸红的马屁来。

什么俪美于唐虞，茂德丕隆于汤武，恩广被于两间，功永垂于万世之类的话可谓是张口就来。

李宾言并没有对费亦应进行任何具体的处罚，一切的一切，都由上意决定。

李宾言手中握着一本书，这本书是匠城的工匠们集体着作，名字叫《坤舆志》，一共十六卷。

第一卷到第六卷说的是采矿，第七卷说的是实验法, 第八卷为选矿，第九卷为冶炼，第十卷为金属分离，第十一卷为冶金设备，第十二卷为燋炭法。

这一本书集诸多官厂冶炼技术之大成，编纂而成，但是书中并没有任何大明钢铁的冶炼之法，并不是工匠们不会, 而是这本书还有另外四卷, 分别是铸铁、钢铁、军械和防锈。

大规模刊行是前面十二卷，后面四卷则为大明工匠院的教材。

“坤，地也，万物皆致养焉，故曰致役乎坤；舆，车舆也，坤为地，为大舆。”李宾言首先解释了下坤舆二字的含义。

天下最大的车舆就是大地，所以舆图就是地图，而土地之学就是舆图之学。

这本《坤舆志》里面，毫无神秘玄虚说法，工艺和设备的描述非常清楚而且准确，并且配有二百九十幅木刻附图，即便是不懂冶炼之术，也可以理解。

而作者则是常有德。

常有德本不是工匠，而是马鞍厂的医倌。

马鞍厂特区拥有叁万户，共计十五万人丁, 还有驻防的京军以及南衙平叛之后的俘虏, 总计越五十余万人，随着俘虏的五年劳役不断结束, 马鞍厂的人数并没有减少, 而是逐渐增加。

仅仅马鞍厂就有两万余矿坑，让马鞍山变得坑坑洼洼, 而开凿这些矿坑的则是大明的普通百姓和窑工，由于矿尘和油烟的原因，窑工多疾多病，为了给窑工看病，常有德从石景厂医倌调到了马鞍厂特区。