妒忌（第1 / 4页）

独孤伽罗穿过长廊，足下轻柔无声，这是她自小带来的本事，就像猫，突然她听到佛堂里有人说话，却并非父亲的声音。伽罗停下脚步，在佛堂里父亲总是独自一人，他单独面对那尊佛像，不允许第三者在场。

“思邈，你可知道这佛像的来历？”看着孙思邈参拜完毕，独孤如愿笑道。

孙思邈茫然的摇了摇头，这尊佛像是用乌木雕成，即便以少年的眼光来看，雕刻的工艺也只能说过得去，材质也这是寻常的乌木，底部还有烧焦的痕迹，粗陋的很，与这座威严宏伟的宅邸形成了鲜明的反差。

“这尊佛像是我自己亲手所制！”独孤如愿笑道：“永熙三年（534年），朝廷征召我入朝。我抵达洛阳后，先帝待我极厚，得知我在洛阳还没有住处，便赐给我宅邸。不久后高欢作乱引兵南下，河上守军大溃，先帝西行入关，当时形势紧迫，我顾不得家人单骑追随御驾入关。高欢将洛阳官民尽数迁往邺城，我父母妻儿也在其中，其后数年我颠沛流离，直到大统三年（537年）沙苑之战后才回到洛阳。当时的洛阳城早已是一片废墟，我找到先帝当初赐给的宅邸，只余半截房梁，便用它雕成了这尊佛像！”说到这里，他长叹了一声，看着那乌木佛像，目光温柔，仿佛看的不是佛像，而是自己当初留在洛阳的家人。

孙思邈看着陷入回忆中的独孤如愿，他想要安慰几句，一时间却也不知道该说些什么，好一会儿才问出一句：“那您的家人现在如何？”

独孤伽罗从来都不喜欢长安城的秋天。

她是大魏河内郡公、陇右十州大都督、秦州刺史独孤如愿最小的女儿，伽罗这个名字便是依照鲜卑人的风俗——伽罗是梵语中Tagara的音译，意为香炉木、沉香木、奇楠香之意。

而伽罗的母族更加显赫——清河崔氏定著六房中的郑州崔氏，早在西汉初年，清河崔氏的先祖就在清河郡东武城县定居，数百年来虽然皇朝更迭，但清河崔氏却如同一棵深植于关东大地的大树，冠冕相袭，家业长盛不衰。伽罗曾经听母亲提起过在清河郡的老宅，那是座明亮清朗的花园，高大的桑梓树影洒进池塘溪流，鸟儿在栖隐的林间巢穴里高唱，空气中花香弥漫，每天清晨崔家的子弟们都会坐在小溪边的小榭中，齐声诵读着先贤圣人们传下的经典。

而长安城就是另外一番气象了，自从汉光武帝建都于洛阳之后，数百年来关西就战乱不绝，古都破败不堪，胡风日盛，胡人的羌笛取代了汉人的雅乐，即便是杜、李、韦、苏这样的士族子弟，也多有弃书本而持弓矢的，所以当时有“关西出将、关东出相”的说法。

身为六镇勋贵的首领，独孤如愿生长于代北之地，世代与柔然人厮杀，戍守帝国的边疆，他的宅邸自然更像是一座邬堡，没有花园、没有池塘、没有嬉戏的鸟儿，更少有诵读诗书的声音；当朔北的寒风吹来，只有树叶落尽枝干如铁的老树、铺满黄土的射圃、策马弯弓的健儿以及空气中弥漫的马粪味。

“家慈早亡，家严数年前也已经去世！”独孤如愿谈了口气：“当初随先帝西行时，我儿尚在襁褓之中，就被那高欢囚禁在晋阳，哎，若是无恙的话到今天也到了要成婚的年纪了吧！”

这些都不是为伽罗喜欢的，少女更希望这里也能像母亲口中的老宅一样：花园溪流、树林鸟语、书声琅琅。不过依照代北的习俗，独孤家的女儿们无论是已婚还是未婚，都可以自由出入门户，乘车或者骑马，无需旁人陪同，最多戴上一顶遮挡旁人视线的纱帽即可，而母亲家的表姐妹们却受到森严礼法的束缚，若无父兄夫婿陪同，只能常年累月的呆在深宅大院之中，不得外出，因此独孤伽罗时常前往外公家，阅读藏书，同时探望那些可怜的姐妹们，和她们说说外边的趣闻。

“小娘子！您看门口有好多车马，应该是大都督从陇上回来了！”

家奴的声音打断了独孤伽罗的思绪，她撩开窗帘，看到自家府门前多了许多车马，正在搬运行李，大多数人的脸颊都有一团浓厚的红色，好像涂了胭脂，那是强烈的陇上朔风留下的痕迹，这在位于关中平原腹地的长安人脸上是不多见的。

“阿爷回来了！也不早些派人通告一声，让人早做准备！”独孤伽罗抱怨了一句，轻快的跳下了马车，向宅邸的后院跑去，那儿有一座佛堂，供奉着一尊乌木佛像，每当独孤如愿即将出征或者远行归来，都会去那儿独自呆上一会儿。

当独孤伽罗跨进佛堂所在的院落，下意识的放缓了脚步，这是一座僻静的院落，平日里除了偶尔前来打扫的仆役，无人进入。院落的中心是一棵老槐，树下有一泓深池，庞大的树冠覆盖着整个院落，树叶已经落尽，枯槁的树枝就好像无数根手臂，将天空划分成无数个小块。没人知道这颗槐树有多大年纪，听母亲说这棵槐树比长安城还要古老，它曾经亲眼目睹萧相国放下长乐宫的第一块基石，然后才是未央宫，若母亲没有说错，那么它也见证了一座座宫殿逐渐高筑，刀兵与烈火又将其变成废墟，然后又再一次重建，周而复始，直至今日。