663.第663章 朱元璋的故事（第2 / 4页）

楚雨刚才就一直在旁边听着，对风水深信不疑的她肯定不会像完全不懂的杰克跟一知半解的朴仁惠那样，可她还是好奇，为什么杰克要单独拿朱元璋出来证明，风水都是迷信骗人这个观点。

“当然知道，你对他的故事很好奇吗？”

王阳点了点头，发现王阳对杰克所说朱元璋的事情很感兴趣。

“讨厌，你是不是知道的还没人家详细啊！”楚雨瞪了王阳一眼，但根本没什么用。

“那怎么可能，我知道的可比他清楚多了！”

可惜的是，王阳的这一课对那个杰克是不会起到什么作用，反而对那位韩国妹子朴仁惠恐怕感触不少。

封建社会，所有的道理必然都要围绕着君权来服务，皇帝说什么、做了什么，必然都是对的，就算是错，也是错的很有道理、错的理所当然。

在这种环境下，神秘的风水相术必然要为了逢迎皇权而编造一些假话，来佐证皇帝的一些话语和行为。

朴仁惠在这一点上，其实理解的还是很透彻的，这是一种谦虚，但同样也有着其很重要的作用与理由。

就拿朱元璋来说，他打下了天下，假若好大喜功，毫不客气的承认自己的江山是用刀把子换来的，那么难保就会引起那些心路活络的人心动神摇，跃跃欲试。

王阳捏了下楚雨的鼻子，不由觉得好笑。

这一点，在历史上是完全有参照的，当年陈胜吴广一句“王侯将相宁有种乎”，引得多少英雄好汉揭竿起义，为了争夺皇权而战死沙场。

这种情况对封建证券的稳定显然会构成极大的威胁，那么相反，如果把江山的最高所有权交给既聋又雅的“上天”，并且委屈一下自己的生身父亲，那么换来的就是政权的合法性与稳定性，就是实实在在的人间权利，财富以及功名。

这样一笔无本万利的生意，只有傻子才不会去做。所以在中华，许许多多的感生神话、风水造化这些看似荒诞的人文现象，在封建社会实际上却扮演了重要的法统功能，证明了皇帝笔下作为“天”的私生子（天子）的身份的真实性，并进而证明了王超的政治合法性，安抚天下黎民百姓。

就像是在宋朝，外族入侵，当官的当皇帝的软弱无能，可深信自己是宋人的民间人士，却能迸发出强大的民族爱国感，来支持国家支持宋朝的同治，再比如到了清朝，那些深信明朝的汉人，依然不满满人的同治，各种想要反清复明，这种情况直到外国入侵的时候，才算暂时放下，一致对外。

“王阳，你知道他说的朱元璋是怎么回事吗？”