第四八一章 刘备心思（第2 / 3页）

要想想，孔子后人在士人阶层的地位，在天下士子百姓中的地位。即便孔子后人无心造反，若是有人想要借孔子后人为傀儡来造反，那问题都是很严重的。不过，统治者对孔子后人的礼遇有加，使得孔子后人根本没有心思搞这种活动，连天子都要看他们的脸色，他们还造反做什么？因此，在各种原因的引导下，孔子后人也都变成一群酸腐儒士，真正有能力的却是没有一个。

却说孔融感慨之后，为免让刘备觉得自己贪生怕死，连忙又说道：“曹操兵强马壮，曹操此人又善于用兵，不可轻易与之交战。为今之计，当静观其变，寻机而动，待有破绽之时出兵，方是正理。”

废话！

刘备心中怒骂一句，曹操兵马如何，刘备还岂会不比孔融更清楚。再说了，有孔融这样的队友，刘备也没有丝毫的勇气跟曹操硬碰硬，那简直是作死。只不过，如今时不我待，为了争夺一个安生立命之所，刘备也顾不上保存自己的家底，也要出手了。

“文举所言甚是，备以为然之！”

“唉，玄德所言甚是，吾又岂能不知。”

孔融长叹一声，颇显无奈。然而孔融自家人知道自家事，领兵作战他是没这个本事，而且，孔融也没这个勇气去跟曹仁的士兵拼杀。想想当初北海被管亥这群山贼给围了，还要刘备来解救，就凭他这些士兵，还指望跟凶猛的曹仁士兵交战？若是跟曹仁比作诗作赋，孔融有自信分分钟秒杀曹仁。

孔融虽是孔子后人，出身名门，本质上其实还真的是个酸腐儒士，刘备的恶意猜测也没有错。

纵观历史，孔子后人貌似就没一个有特别出众能力的。除了抱着自己是孔子后人的招牌之外，说几句圣人之言，他们似乎也一无是处了。孔子的后人抱着孔子的思想，而且还是被歪曲、断章取义的思想，不思进取，不思创新。最终的成就自然不会超越孔子，甚至还因为孔子的思想，而使得孔子后人性格扭曲。迂腐不堪。看看历朝历代孔子后人的言行，便可见一斑了。

不说远的。就说孔融这个人。

孔融最早出名是在四岁的时候，孔融让梨，那自然是家喻户晓。至于那些黑化孔融的言论，说什么孔融把大的梨子让出去，吃小的梨子，能够最快吃完，这样就可以多吃，也不在题中；接着。孔融十岁的时候，去拜见名士李膺，当时孔融用诡辩得到了李膺的接见，其后太中大夫陈韪说孔融小时候聪明长大后不一定聪明，孔融当时就反驳了一句陈韪小时候一定很聪明。然后，名士李膺就说孔融将来必成大器。其实，有一点可以看出，孔融当时才十岁，却毫无谦卑之心，当众说陈韪。看起来辩论是孔融赢了，然而，孔融却是没有表现出该有的道德礼仪。当然。这一点，似乎因为孔融的小聪明而被大家遗忘了。

那么，再看看孔融长大后的成就来评论。

孔融北海国为相，治理一国之地，被山贼管亥围攻，竟然连乌合之众的山贼都解决不了，还要人帮忙；其后，刘备推荐孔融为青州刺史，后来袁绍之子袁谭攻青州北海。城内已经短兵相接，孔融竟凭几读书。城陷之后，更是一人逃奔山东。妻儿被袁谭给俘虏了；最后，曹操掌控大权，孔融当众辱骂曹操，以致于全家被曹操给诛杀。至于说孔融是否聪明，那真的是仁者见仁智者见智了。不过，说孔融是酸腐儒士，还真的毫无疑义了。

当然，孔子后人，山东曲阜孔家会变成这样，其实也是统治者有意为之。

汉武帝时罢黜百家，独尊儒术，看似让儒家成为士人阶级的领袖，其本质还不过是为了统治阶级能够更好的统治平名百姓，而儒家的思想自然是最适合统治阶级的需要。除了需要孔家成为统治者统治的工具之外，孔子后人也就没有其他的用处了。因此，孔子后人常常都是作为皇子公主的老师而存在，或者是国子监或者太学的祭酒，也就相当于校长。而且，天子也对孔子后人极为尊崇，以致于让孔子后人目空一切，觉得他们是孔子的后人，当为万世之师，连天子都对他们礼遇有加，谁还能比他们尊贵？如此，给了孔子后人一个虚无的名声之外，在没有给孔子后人实权的情况下，孔子后人自然也影响不到统治者的地位。