3009进击的西贝之金太郎（第1 / 2页）

老家伙原来打算回老家养老，结果回到家乡，只剩下颓垣败瓦。老家伙正不知道怎么才好，就遇上了快完蛋的太郎和弟弟们。

老家伙突发奇想，觉得这三个孩子是上天托付给他照顾，让自己赎罪的。老家伙决定，抚养这三个孩子，把一身所学都教给他们，让他们能在这个乱世活下去。

太郎从草堆里轻轻的抬起一点头，瞄了瞄天上。月朗星稀，一弯蛾眉高挂天空，四周一片朦胧，真真的一个杀人放火，打家劫舍的好天气。寅时（凌晨3点到5点，人类生理时钟最放松的时刻，最适合偷袭。）还没到，太郎扫了一下周围，弟兄们都藏的很好，远处的寨子还有人影晃动，于是又轻轻的低下头，草上的残雪没有一丝的抖动。

太郎是个孤儿，头发偏黄，身材比同龄的东瀛孩子高大，应该是东瀛女子和金发南蛮（欧洲白人）的种。太郎从记事开始就到处流浪乞讨，后来一帮孤儿就聚集在一起求活。年纪最大的太郎就给大家起了名字：太郎、次郎、三郎、四郎……没有女孩，因为女孩都拿去卖钱了。没有姓氏，东瀛的平民百姓有姓氏是300年后的事情。

到处都是战火，到处都是饥荒，身边的小伙伴们一个接一个的到下。在一个寒冷的冬夜，太郎抱着次郎、五郎，躲在一个残破的墙角，身上盖着能够找到的干草，瑟瑟发抖。身体渐渐没有了知觉，太郎以为自己和弟弟们这次死定了。

一个自称是忍者的家伙救了他们，烧起了火堆给他们暖身，炖了肉汤给他们吃，只是很久以后才知道那是人肉。东瀛武士有杀死敌人后吃掉对方的变态传统，说是可以获得对方的精神力量。

忍者是东瀛特有的一种特殊职业，就是在古代东瀛一种受过特殊机构施以特殊“忍术训练”而产生出来的特战杀手、特战间谍，其所呈现的是属于“派系组织性的单位”形态。像日本武士的武士道一样，忍者也遵循一套自己引以为荣的专门规范。

江户时代是忍者这一名称正式确立的时期，同时也是东瀛在德川家族统治下和平时期的开始，这导致忍者失去了活动的舞台，作用越来越小，终至于淡出人们的视野。许多忍术也因而失传。关于忍者活动的最后记载，是1637年的“岛原之乱”，忍者作为幕府的部下参与了这场战斗。

忍者的工作，主要是为主君进行秘策、破坏、暗杀、收集敌方前线情报、搅乱敌方后援基地等种种谍报活动。忍者在世时必须隐姓埋名，与黑暗为伍，也不能留下只言片语，以免日后东窗事发。因此，关于忍者的历史记录寥寥无几，忍者的起源也成为一个历史难题。

日本各地虽有无数的忍术流派，但追根究底，忍术的源头都要上溯到伊贺（三重县西北部）、甲贺（滋贺县南部）两地。两者祖出同缘，多有亲戚关系。但若彼此的雇主（主君）处于敌对关系，他们便不得不同室操戈，甚至兄弟阋墙。

忍者在以下三个时代最为活跃：十一世纪末至十二世纪末的源平时代、十三世纪的南北朝时代、十四世纪中旬至十五世纪末的战国时代。其中战国时代也可以说是忍者“百花齐放，百家争鸣”的时代。

老家伙说他是甲贺派的，也不知道是不是运气不好，接到的工作基本都是要干掉对方的忍者。虽然是各为其主，不得追究报复，但到最后，老家伙还是受不了杀死一个个的朋友、伙伴、亲戚……于是决定金盘洗手，退出江湖。