4007星火燎原之丢雷娄牟（第1 / 2页）

要得到皇帝的赏识，首先就要做好自己的本分。李敬在上一年来到广东，负责督办采珠的工作。一上任就加大了逼迫的力度。

采集野生珍珠完全靠人手，由于古代采珠技术、装备的落后，疍民年年月月冒着生命危险替朝廷采珠，十之八＊九横尸海底，留下这许多孤儿寡母。本来疍民应付正常的缴付已经很惨很苦，如今李敬为了向皇帝邀功，逼迫疍民，不仅不体恤采珠险苦，还把人往死路上赶。

在死伤好些人后，忍无可忍的疍民们爆发了，他们杀死了李敬和他的随从，抢夺了他们的财物和船只，出海逃去南洋。

广东出事了！

万历年间由于天灾频发，妖人四起，战争不断，加上税收被文官集团把持，所以内库开支紧蹙。皇帝没钱用，自然就要自己想办法。之前万历爷想了好些个新点子，其中就包括加大广东珍珠的开采量，把珍珠拿去换钱花，毕竟宫里十万张嘴都要吃饭呢。广东地区于是形成了一个官商勾结的利益集团。这个集团的买办，广东始兴县李圆朗在这个过程中发了大财。

李圆朗，嘉靖四十三年（1564年）生，广东始兴人。家族为明朝皇室木料供应商，负责将南洋的木料走海路运到南京，然后沿京杭运河运往京城。万历十三年（1585年），李家靠着贿赂内官，从宫中讨得一采珠巡检使的官职，从九品，隶属于内廷银作局。虽然是从九品，因为归宫里管，能够着冠服，从京里到地方无人敢惹。

采珠巡检使就是为宫中采珍珠的，工作就是把疍民采集的珍珠收集起来送到宫里，然后从宫里拿钱再分给这些疍民。麻烦就在于地方官吏也对珍珠索求无厌，如何把采集到的有限的珍珠在地方官吏与宫里之间进行分配，于是就成了个大难题，毕竟得罪了谁都不好。

李圆朗还有个秘密的身份--始兴县当地的白莲教教主！“造妖书，煽动人心，言有易死还生，先天演禽及剪纸为人马，夜则飞动并飞劫杀人诸秘法”。所谓先天演禽法，即唐袁天纲相法，载五行、干支、人相、过去、现在、未来、吉凶、祸福、因果、报应等。很纠集了一些铁杆子的信徒，和翁源县的白莲教教主王子龙互相呼应。

正德以后，白莲会受罗教（明代罗清所创，宗旨近于禅宗南派）之影响，吸取“真空家乡，无生父母”之思想，奉无生老母为创世主，宣称无生老母派弥勒等神佛下凡，将迷失红尘中之皇胎儿女收回真空家乡。广府方言读为“眸尚娄牟”，要镇＊压白莲教的官府就称呼为“丢雷娄牟”，以示敌对。“丢雷娄牟”在广府话里，问候对方母亲的粗俗话语。

现在呢，由于辽宁的横空出世，万历在和前朝的针锋相对中，处于强势。而且内库的收入也很丰厚，用度充足。由于经济上的紧迫性没有了，在内地的各种敛财的手段，也是大大放松。但是到下面捞钱的没有了下面的太监不是这么想啊！

太监作为一个身心遭受重创、整日生活在深宫内院的群体，由于生理、心理和所处环境的特殊性，使得太监呈现出一种与常人迥异的性格特征。而这种性格特征进一步影响和制约着太监的言行，从而导致了太监畸形性格的形成。

服从权威、欺软怕硬、阴险狡诈、思想极端、不讲原则、心理阴暗、贪得无厌、见风使舵以及奴性。总而言之，太监是中国皇权制度下，培养的一批优秀的皇家高级服务员。其业务培训都是为了服务皇帝而设。对个人要求隐藏个性，奴颜卑漆，表面恭顺，头脑灵活。这种人才一旦进入政治，专业很不对口，产生适应障碍，又极易膨胀，最终往往乱来，搞乱一个大滩子。

由于这两年陈矩的出彩，频频得到皇帝的赞许，让其他可以外出办事的太监感到鸭梨山大。太监最大的惟一的目标就是希望有一天能够被皇帝相中，以便飞黄腾达。现在看到陈矩得到皇帝赏识，怎么能不妒嫉呢？