第五百八十九章 对比（第2 / 3页）

《鹿鼎记》彻底地火爆了，甚至于，比之《天龙八部》都丝毫不差。

只是在‘女’‘性’读者的眼中，《天龙八部》却要完爆《鹿鼎记》，这大概也是《鹿鼎记》的一个缺憾吧。

叶秋仅有的两部武侠小说，自然而然地就会让人拿出来做对比。

从角‘色’上来说，韦小宝和乔峰，两个人完全没有什么‘交’叉点，所有网友更多的是将韦小宝和段誉进行对比。

韦小宝‘艳’福不浅，而且最终抱得美人归，但是可惜的是，正如欧阳夏所说的那样，韦小宝对‘女’人更多的是占有‘欲’作祟，而不是像段誉那样谈感情。

“如果说《天龙八部》还算是在传统武侠的范畴之内的话，那么《鹿鼎记》就是一种颠覆。”

“纵观《鹿鼎记》通篇，其实出现了不少传统意义上的侠义之人，比如顾，吕，黄，比如陈近南，比如吴六奇，可是这些传统意义上的侠义之人，最终却都没有什么好下场。”

“之于韦小宝，可以说是一个极为粗俗的市井人物的代表，或许是因为出身于妓院，所以，韦小宝他的处事哲学是妓院哲学，他看‘女’人也永远是'婊子'的标准。对于漂亮的‘女’人，他想到的是占有，‘花’言巧语，坑‘蒙’拐骗，无所不用其极。他从未想到过爱怜、尊重、相知等情感因素。这一点，在《鹿鼎记》当中，可以看到，韦小宝对‘女’人，在感情方面的描写，很少，因为他对这些‘女’子的喜欢实质上是一种小市民对‘私’有财物的欣喜。所以，即使他喜欢的‘女’人不喜欢他而爱别人，韦小宝却并不伤心，而只是像蚀本的商人一样绞尽脑汁再骗回来。韦小宝是天下第一不会伤心之人。”

“讽刺的是，偏偏，韦小宝这样的人，却最终收获了诸多‘女’人，不知道这是不是一种对现实社会的一种讽刺？市井小民不谈爱情，更现实，然而最终却能够收获他们独有的简单的幸福。”

“那么我不禁有一个疑‘惑’，韦小宝，算是一个‘侠义’人士吗？”

‘女’主角方面，双儿这个角‘色’，可以说是《鹿鼎记》当中最为突出的。

在现实当中，无数的读者都羡慕韦小宝拥有像双儿这般的‘女’人，因为这是所有男‘性’同胞都梦寐以求的‘女’人。

“韦小宝的侠义是听书听来的，在他看来，讲义气，就是侠义，所以，他很讲义气，为康熙除掉鳌拜，并不是因为鳌拜有多么坏，而是因为，他欺负了韦小宝的最好的朋友小玄子，仅此而已。他讲的是朋友之义。”

“加入天地会，也不是因为韦小宝真的有反清复明的觉悟，而是因为被‘逼’无奈，当然还有对说书人嘴里的武林的一种向往。”

“在韦小宝的世界观里，朋友之义，师徒之义，远远大过于民族，国家之义，对于韦小宝而言，民族和国家大事，其实根本没有什么概念。”

“为了不违反和康熙的朋友之义，韦小宝不愿意真正的反清复明，为了全和陈近南的师徒之义，所以，韦小宝也同样的不愿意帮助清廷对付天地会。”

“韦小宝是一个义气之人，这一点毋庸置疑，至于侠，韦小宝怕是很难算是”