第一千六百二十七章 落宝（第2 / 3页）
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“最为重要的是生命脆弱，死如灯灭，难以长存，但精神却可以一代一代的传承下去，这何尝不是一种另类的不朽了？有此长河在，汇聚整个儒门之力，这位确实有可能成就一点金性，只不过想要真正做到这一点依旧不容易。”
洞悉儒门圣人的状态，张纯一心中的念头不断转动着，这龙虎金顶内有客三千，距离不朽最近的无疑是这位儒门圣人，其他人都差的还有点远，包括那几位道门天尊。
“金性一成，不朽自现！”
当然，不可否认的是金性成就法最适合的还是金丹道，两者相辅相成，而这也是张纯一给出的饵。
“万灵皆有一点灵性，谓之曰真，其踪不可追，其影不可现，其实不可疑，乃众生之根，根存则众生存，根消则众生灭，其形如鸡子，其质如混沌，遂开天地，分清浊，以养一点真性，谓之曰金···”
道音潺潺，字字珠玑，张纯一将自身所悟的金性成就之法一一道来，其定义真性，将其视作内天地，遂开辟混沌，仿天地之变，孕育造化。
听闻此道，有人茫然，有人皱眉，有人喜笑颜开，一时间众生百态，彰显无疑。
“视真灵如天地，以道心为撑天之柱，演天地之变，孕育一点金性，道尊当真是天纵之才，开万古之先河。”
“只是我又该如何分清浊、开天地了？又该如何支撑这方天地不灭了？”
若有所悟，儒门圣人周身的浩然气激荡，浩然长河随之浮现，内里沉淀的智慧被点燃，迸发耀眼火花，推算种种可能，这些智慧是儒门众多修士留下的。
恍惚间，儒门圣人隐约看见了前路。
心有所感，张纯一向儒门圣人投去了目光。
“一条凝聚了儒门精神、介于真实与虚幻之间的河流，这是要以天下读书人为水，创造出一条堪比十地的文道长河吗？”