荣锦路 第123节（第1 / 5页）

“正是，我想说的正是此事，不知道诸位有什么看法？”那位王姓的子弟点头道。

两人的话一落，便听到下面的人开始议论纷纷，比起上面的女子入朝为官的事情，显然这一件更和他们息息相关。

“在下认为，这是陛下此举对于天下的学子实乃是福音啊。”正当一位学子这般感动地感慨时，另一位显然是知道更多内情的学子站了出来，指出道：“兄台可能对此事存在误解，据在下所知，陛下想要设立的学堂，只是最基本的蒙学的学堂，并不是向国子监或者是各大书院一样的学堂，陛下所说设立学堂的目的乃是为了让更多的百姓能够走入学堂学习。”

“此举不好吗？”有人诧异地问道：“能让百姓多读书，此为君王的教化之道，是君王的恩德，不知有何错误？”

“并不是说有什么错误，陛下圣明天子，自然是事事为百姓考虑。”给他一百个胆子，他也不敢说天和帝此举错了，若是他说此举错了，估计他的仕途极有可能就交代在这里了。

对于夫为妻纲这句话，她其实有否定的理由，只一条，这句话不是孔孟之言，而是西汉的董仲舒给出的言论，对于这一点，她就可以大做文章。董仲舒的这些三纲五常的言论，虽然在一定程度上加强了君王的统治，但是这种统治是在愚昧人的思想上行进行的，很大地阻碍了社会的发展，所以对于董仲舒的一些思想，在她看来，还是要取其精华，去其糟粕地好。

但是即便是她现在不能推翻夫为妻纲这句话，也不代表她没有反驳这位华姓子弟的话：“兄台此言差矣，女子为官如何会坏了纲常，正所谓君为臣纲，这君为臣纲可是在夫为妻纲之前，按照礼法，理当先敬君王，在谈夫妻之道，若是女子为官，她的丈夫没有官职在身，那么按照礼法，就应当是民从官，这可没有乱了纲常伦理，这恰是在纲常伦理之内。

若是夫妻二人皆为官员，这便更好办了，夫为妻纲正好用得上。此二种情况，皆是不会乱了纲常，如何就像是华兄所言的乱了套？”

沈皎看着一旁的华姓子弟没有了话，微微一笑，和这些学子辩论，比跟朝堂上的那些朝臣争辩要轻松地多，因为在这里她顾及地事情要少很多，话语也不会有这么多的忌讳，所以自然是轻松不少，想要在朝上立足，没有一个好的口才是万万不行的，这是她这些天下来总结出的经验。

沈皎看着眼前的华姓男子在自己的话落后，脸色很难看，显然是无话可辨了。这个时候便有靠近主坐上的一位男子出来打了圆场，道：“两位说得各有道理，依照我看，此话题我等各自保留意见为好。”

“只是在下心有疑惑，想与诸位一谈。”在众人想请的示意下，男子继续道：“《道德经》中有载:古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。”

“所以可见，百姓若是皆读书后，太过聪慧，钻研小人之道，如此将会给大齐带来多少祸事，所以，依照在下看来，对于百姓读再多的书未必有用，也不利于教化，只会衍生出更多的刁民。”

“金兄的话在下赞同，子曰：民可使由之，不可使知之。依照在下看来，只可以使百姓知道朝廷政令即可，何必要让他们知道缘由呢，这样更利于教化，百姓也会更加安稳。再者若是百姓人人都知道缘由了，还要入仕的官员干什么，那朝中之事岂非人人都可以插手，这朝廷还不得乱了套？”

沈皎看着眼前一唱一和的两人，虽然不认识，但是对于后者称呼前者为金兄，倒是让她有了些猜测，如今的吏部右侍郎金维对于此事的反对意见极大，和他意见相同的便是礼部右侍郎潘昶，看着眼前的这位男子和潘昶相似的样子，若是她猜的不错，这就应该是潘昶的嫡子了。

沈皎知道这位是颜家的直系子弟，身为主人的话一出，大家都应该给些面子，所以朝这位颜家子弟拱了拱手，退了下去，旁边的华姓子弟也是如此。

“诸位我倒是听说最近朝中发生了一件事，不知诸位可有听说过？”只见一位青年站了起来道。

沈皎知道刚才的只能算是预热，这正事来了。

“王兄说得可是陛下在朝中提及的建立学堂的事情？”这时，另一位显然是相识的青年也站了起来说道：“听家里说，最近陛下有意在天下广设学堂，教授百姓经义道德，不知诸位有何看法？”

沈皎看着眼前的这两位青年，比起之前的华姓子弟和楚钦的穿着，这两位的更加华贵，再加上一口京味的官话，和后者说出的话，她便知道这两位应该是京中的子弟，而且家中应该还不错，至少有五品以上，位列朝堂的人。