第105章 火灵真身（第2 / 4页）

而成就元神，也是有高有低的。据【小有清虚天】的典籍记载，最高级的元神，就是所谓的“无极真身”，一旦成就了“无极真身”，基本上是百分之百的可以达到体虚合道的终极境界。

不过呢，这种“无极真身”基本上只是在理论上存在，即使在上古修真界，也是一种传说而已。就连小有清虚天的开山祖师，也没有炼成这种牛叉的元神。据说，道家的创始人老子李耳，就是拥有“无极真身”。当然。这也只是据说，是不是真的，恐怕只有天知道。

对于这种传说中的最高成就，苏择是从来就没指望过的。就算老子能炼成，他也不认为自己也有那么好的资质。因为要达到这种阶段，首先的条件就是要“清静无为”，仅仅是这一点儿，苏择就不可能做到。这点儿起码的自知之明，他还是有的。

最高成就不行，那么就次一级的吧。

在最最牛叉的“无极真身”之下，就是很牛叉的“五灵真身”了。

当看到这个条件的时候，苏择的心头顿时大跳了几下。

祝融给出的其他东西，大多只是对司命大爷有好处，而唯独这一点，却好像是为苏择量身定做的一般。

“……如果有了真正的火神之血，我就可以凝练出【火灵真身】了！妈的，这东西可是最高级的元神啊！”苏择表面上虽然很平静，但是心里却是波澜起伏。

金丹期只是炼气阶段的巅峰，要更进一步，达到化神阶段。就必须转为元婴，也就是成就元神。

成就元神，显化婴儿。修真界中所谓的炼化元神，简而言之是待一颗无形无质的金丹炼成以后，用各种方法的方法脱离下丹田，化做一颗莹莹灵丹，上冲中丹田位置，寻本『性』而练化元神，谓之“明心”。然后在炼化纯圆，飞腾而上，于脑中上丹田“见『性』”。

这个层次的元神，就没有“无极真身”那么虚无缥缈了，历史上炼成“五灵真神的修真者，还是很有一些的。当然，能达到这个阶段的，也绝对是牛『逼』哄哄的大牛们，比如十大洞天、十洲三岛、十八水府的祖师、大佬们。

最后寻着自身灵魂，在泥丸宫里聚结合体。此时，会出现霞光满室，遍体生白的异象。待融合完成之后，又回归于腹内下丹田处，混合化为元神命胎。

进而默默温养，胎化元婴。直待金丹全部被元婴吸收，紫气虚来之时，元婴养育健全，冉冉而出天门，旋而又回。[]食仙105

其实很多人的理解有误，“元婴”并不是指它的形象就是个婴儿的样子，而是一种虚指和比喻。元婴的样子，和修真者本人完全没有区别，当然一般人是看不到的。

之所以被叫做“元婴”，有两层含义。一是形容这个阶段是元神初成，是元神的“婴儿期”而已。二是指修真者达到这个阶段之后，就是返回“婴儿”即无损的境地。

元婴修炼成功过后，就已经是半仙之体了。一旦到了这个阶段，肉身的寿元就会激增到800年以上，如果是苏择这种完全激活了神血的修真者，寿命起码超过千年。而且就算是肉身毁灭，元婴也能够夺舍转生，重新修炼。