第二章三尸秘法（第2 / 3页）

如今风烨借助三口杀剑行三才之法，先行将自身执念镇压之后再用三口杀剑将执念寄托起来。风烨并没有走所谓的情绪斩尸或者灵宝斩尸的法门，而是将自己如今的最大执念斩出，借此来清净道心。

只不过就在左边这道玄气化作三尸化身的时候，风烨右面寄托三盏神灯的莲花也开始变化起来。

三盏神灯上天地人三种神火烧灼，那三朵莲花在神火中直接凋谢化作元气投入右面的玄气中。只是可惜元馗留下的精气只是勉强够斩却一尸之用，对于这第二尸也就没有什么好办法。

三盏神灯跟三口杀剑一般开始组合在一起，初始之焰在神灯上跳动，将三盏神灯炼化为一盏赤金神灯。就在神灯不断吸取元气准备斩尸的时候，风烨头顶庆云一阵晃动，整个人开始虚弱起来，精气或者说风烨目前的法力不够支持他将第二尸斩却。

一旁黑袍化身面无表情上前一步，风烨只感心中一寒，元神上枷锁一轻又是一道执念给斩了下来。

所谓斩三尸法。并不是真正意义上的斩却善、恶、执念三尸。

人道出道德立，才有了善恶之分，如果以此狭义上的善恶来斩尸，那距离混元道果也只会越来越远。

所以这种善恶执念的三尸斩法，善尸应对是的正面积极会影响本性道心的一些情绪，类似兴奋喜悦会使得道心驳杂使思绪不静。而与之相对的恶尸则是消极负面会影响本心的情绪，比如悲伤愤怒等等。而最后的执念便是指的影响道心上的牵挂。

都说善恶易出，执念难斩。从某种意义上讲寻求证道本身不也是一种求不得的执念吗？

庆云不断浮沉，那托着三柄杀剑的三朵莲花吸收庆云精气越开越大，其中三道杀剑又以小斩尸法将三朵莲花斩灭，随着莲花脱落化作元气融入那道执念玄气。

只是这道执念是玄剑化身用慧剑斩红尘之法强行斩出，到底是积累不足，斩出来的三尸化身非但无有一点法力，就是连汇聚人形都办不到。只是一点三尸精魄在初始之焰中借助神火保留下来。

“第二尸都是如此，想来日后第三尸也就更不好斩了。”风烨叹息道。

玄气不断幻化，最后剑气一闪而过，一位道人从玄气中捧剑而出。

如今通过风烨自创的三才斩尸法，将三才杀剑汇聚合一而用来斩尸之用。其中的三才法则也一并被庆云上的阵图所吸收。

道人身穿黑袍，对着风烨鞠了一躬：“见过本尊。”此乃风烨三尸之一所化，寄托风烨一道执念借此脱胎而成。

善恶斩尸法可以说是如今洪荒最流行最普遍的三尸法门，但是除此之外。类似佛门的斩贪嗔痴三毒法；斩自身三丹田中的三尸虫神法门；还有所谓将自身杂质法力斩出还本源纯粹以及借用三件灵宝斩尸参悟天道法则以求成道的法门。

可以说，所谓三尸斩却都是因人而异的事情，随着每个人的情况不同，斩三尸的情况也有所不同。