第130章 兄弟共妻（第1 / 4页）
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“若是钱没有被拿走，就代表点子扎手，这事儿咱们不干。”
通常是由年龄最大的大哥，来担任这位妻子名义上的‘丈夫’，以及之后所有孩子的‘父亲’。
“你这么好看，去了常州，得小心一些。”
尸体一团糟乱，殓尸人这种通常连子嗣都没有的孤寡老行当，通常又只一个人出现，没法分担，加上如果背着尸体走，不仅是膈应自己，又容易吓到路人。
如果我没有记错的话，我看过的杂书里面，不但有关于这个老风俗的介绍，还有关于‘妻子’在哪个‘丈夫’的房前放鞋子，那么晚上就会歇在那个人房中的‘小常识’
共妻？
听到这个有些远离现代社会的词汇，我一时间有些没有反应过来。
直到阿捡吐出最后一句话，我这才明白到底是什么意思。
这是某些特定地域的特定宗族观念。
据传，他们认为一个家中若是有很多个兄弟，分别娶了不同的老婆，便会吵闹着要分家单过。
当然，书中也说，也有一些情况是家中大儿子娶妻的时候，小儿子还小，那么就会和‘妻子’有年龄差，发生一种最小的小叔名义上虽然是自家嫂嫂的丈夫之一，但完全无法行使作为丈夫权利的情况。
如此一代代传承下来，宗族观念便会松散淡薄，可能不出三代，便会彻底不知道自家兄弟的模样与姓名，不利于财富的聚集与家中男丁的团结。
于是某天便有一位先祖想出了一个方法，那就是无论这一辈有多少个兄弟，他们都只娶一个妻子。
而往往那些受损太严重的尸体，简单的拼凑是没有用的。
就这么晕晕乎乎的时候，二叔坐到了最前面，借着风口吹风，但巧的就是这时候，他透过后视镜看到了大巴车的最后一排，有一个背着一个大箩筐，压低着草帽的中年汉子。
“吃死人饭，干死人活计，堂口是常州的殡仪馆。”