第两百零一章 高原试点（第2 / 4页）

若是没有新汉官府的度牒，在新汉地域进行宗教活动，会被治安部的人以扰乱社会秩序和诈骗罪逮捕。

而度牒怎么发，是新汉官府说了算了。

原本在册的那些和尚道士，一个个登记造册。

除此之外，还要参与新汉的考试。

新汉政务部门中，有专门负责宗教事务的部门，部门中有一些和尚道士当顾问，但说了算的还是那些新汉的官员。

按照原本的历史，从元开始，佛教将成为真正统治高原的主人，这种影响直到六七百年后都还在。

而现在，佛教在高原是重要的信仰，可还没有到佛教真正取得权利后的那种程度。

毕竟，四处战乱，刀兵四起，这种环境，佛教也是在其中生存的一部分罢了。

这些寺庙里的人，也看到了新汉军队怎么处理那些地方势力，也看到了新汉人对百姓的态度。

再加上新汉来的官员和他们谈了几次。

这种情况下，佛道考什么，那都是新汉官府说了算的。

种种之下，他们心中也清楚，这么拖着下去不是事。

如果暴力对抗，他们绑一块，也不够那些新汉兵打的。

如果按照新汉官员的要求，按照新汉的法律，信仰自由但摒除一切宗教对世俗事物的干扰，他们心里又有些不甘。

新汉人做的很彻底，对宗教的管理比唐时严格了不少。

境内不管佛道，都要在官府挂号，取得官府的度牒，才是被认可的宗教人士。