第一千二百三十五章 儒家与诸子流派(第1/5 页)

曹操一方的文臣这个时候基本已经将前因后果理顺了，一方暗叹陈曦心够大，一边又开始推波助澜，将情况闹得更不好收拾。

曹操麾下的高级文臣，说实在点，没一个是正统儒家出身，治国用儒家，除了用其德和思想，真正的治国理念也就是所谓的以礼治天下，仁政为核心，实际上也就是天下太平的时候粉饰粉饰。

因为以礼治天下，仁政为核心其实是废话，所以真正治理天下的时候其实用儒家也只是用对方的中庸和道德，真正开干的还是法家和黄老，儒家主要存在价值是在于约束为官者的个人道德修养。

至于能力，儒家的核心是克己复礼，之后从克己复礼才延伸出来仁，总体而言儒家算是道德修养，这也是盛世王朝，只要用的是儒家，为官的基础要求就是德，而不是才。

当然等后期儒家连自身道德都被扭曲了，自然整个儒生团地都成了垃圾，犬儒也就出现了，要知道儒家追求的是先作为一个知礼仪，有道德的人，才能去追求其他更多的东西。

而后期将这个先决条件扭曲，儒家彻底就毁人不倦了，虽说为官的无才有德，确实很一般，但是至少不会害人，而且也会帮扶新进的有才之人，而无德有才，还没人管的，要是为了利益害不死人，那还做什么官？

至于乱世，那就更不用说了，用儒家那一套的只能是送人头，乱世主修法家，不能说只有法家能摆平这个乱世，而是应该说只有法家才能最快让天下从乱而治。