第318章 讲课——向皇权宣战（第2 / 4页）

教员急道：“话不能这么说……”

“为什么不能这么说？”王朴抢白道，“妻子如果不从丈夫即为不义，儿子如果不从父亲即为不孝，臣子如果不从君王即为不忠，可如果是丈夫冤枉了妻子呢？如果是父亲冤枉了儿子呢？如果是君王冤枉了臣子呢？是不忠、不孝还是不义？不，都不是，即便是妻子、儿子、臣子屈死了，冤死了，按照三纲教义，当丈夫、父亲和君王的也不会落下任何骂名，更不会受到任何惩罚！这位先生，本王说的是事实吗？”

教员皱眉道：“这的确是事实，可是……”

“没什么可是！”王朴大手一挥，朗声道，“不管是君王还是臣子，不管是父亲还是儿子，不管是丈夫还是妻子，对就是对，错就是错！对的就是对的，就应该得到支持，错的就是错的，就应该受到惩罚！所以，三纲教义完全就是扯蛋，它根本就不配成为世俗道德的评判标准，世俗道德的评判标准只有也只能有一个，那就是大明律！”

“不管是君王、父亲还是丈夫，谁要是触犯了大明律他就该受到应有的惩罚！妻子没必要绝对服从于丈夫，儿子也不必绝对服从于父亲，臣子更不必绝对服从于君王，但是，所有人都必须绝对服从于大明律！”

王朴道：“如果当丈夫的不能做出表率，如果这个丈夫是个赌徒，他在赌馆里输光了所有家产，又把自己的妻子典给了别人，按照三纲之义，当妻子是不是仍然要绝对服从于丈夫，心甘情愿地给跟着别的男人走呢？”

“这个……”学员犹豫了一下，应道，“按照三纲教义，应是如此。”

王朴又道：“如果当父亲的不能做出表率，如果这个父亲是个恶棍，因为多喝了几杯酒狂姓大发，要不分缘由把儿子给活活打死，按照三纲之义，当儿子的是不是仍然要绝对服从于父亲，不能还反，不能反抗，任由父亲活活打死呢？”

“这……”

“如果当君王的不能做出表率，如果这个君王是个暴君，因为贪恋美色结果要把全天下的美女都收进宫中，按照三纲之义，当臣子的是不是仍然要绝对服从于君王，真的把全天下的美女都抢进宫里呢？”

“王子犯法与庶民同罪，在大明律面前，人和人都是平等的！就算是当今万岁爷杀了人，他也得给别人偿命！”

石破天惊！

学员无言以对。

有位教习终于忍不住了，起身反驳道：“王爷，在下虽然也反对三纲五常，不过对王爷的曲解却是不敢苟同。”

“哦？”王朴淡然道，“不知先生有何高见哪？”

教员道：“朱子所提倡的三纲五常，其精髓在于教化，即提倡世人按照教义去做，而没有任何强制的意思，另外，三纲五常其教义是包含有两方面意思的，一方面教化臣子、儿子和妻子，但另一方面，又何尝不是在教化君王、父亲和丈夫呢？”

“不，先生你错了！”王朴肃然道，“三纲的原义也许正如先生所说，可现实的实际情形却绝非如此！现实的情形是三纲教义只对妻子、儿子和臣子有约束力，已经成了丈夫、父亲和君王维持其权威的工具！”