第318章 讲课——向皇权宣战（第3 / 4页）

“义者，在别人有难时出手出手，帮人一把，即为义。”

“礼者，示人以曲也，己弯腰则人高，对他们即为有礼，因此敬人即为礼。”

“智者，知道曰常的东西也，把平时生活中的道理琢磨透了，就叫智。”

“信者，人言也，言而有信即为信。”

王朴连连摆手，示意起立的学员落座，这才接着说道：“智和信应该提倡，这没什么好说的，今天本王要说的是仁义礼！先说说这仁，凡事不能只想着自己，多设身处地为别人着想，替别人考虑，能爱人即为仁，可本王要说的是，这他妈的都是扯蛋！”

王朴这句话就像一块巨石投进了平静的湖水，霎时激起滔天巨浪，阳明大学的教员和学员霎时开始窃窃私语起来。

“吃惊吗？”王朴大声道，“完全不必吃惊，在这个世界上至高无上的权威只有一个，这个权威不是本王，不是内阁，也不是万岁爷，它就是大明律！大明律是神圣不容侵犯的，谁要是触犯了大明律，他就会受到应有的惩罚！”

王朴这些话其实就是在向旧有的皇权宣战了！

王朴说这番话的意思就是要在阳明大学的学员心中确立大明律的神圣地位，当大明律在这些学员心中的地位超越了皇权之后，当这些学员逐渐成长为大明政坛的中坚力量之后，君主立宪才会变得水到渠成，那时候皇权就会被彻底架空，并且以宪法的形式确定下来。

大明律就是大明帝国的宪法，只有确定了宪法的神圣姓，大明帝国的政治体制才不会在王朴死后出现反复，君主立宪的政体才可能延续下去。

“我们的祖先都是这么做的，汉时对匈奴、乌桓、鲜卑，唐时对突厥，宋时对契丹、女真、西夏，还有本朝对建奴，我们从来都是设身处地为异族着想，替异族考虑，异族没有文字，我们教他们学会文字，异族没有文明，我们输出文明，异族没有栖息地，我们把水草丰美的栖息地让给他们繁衍生活，我们爱他们，拿出自己最好的东西给他们……”

“可是这些异族呢？他们爱过我们吗？我们给他们最好的东西，可他们还给我们的不是感恩图报，不是友谊欢笑，而是铁蹄和屠刀啊！自前汉至今，有多少汉人惨死在我们曾经爱过、帮助过的异族手里？当我们强大时，我们爱他们，帮助他们，可是当我们积弱时，他们根本就不爱我们，更没有来帮助我们，他们只想屠杀、蹂躏我们哪！”

王朴大手一挥，朗声说道：“从现在开始，大明律就是阳明大学各学院的必修课，谁要是没能修完大明律就不得毕业！”

王朴一句话，大明律作为阳明大学所有学科必修的思想政治课的地位就这么确定了。

“现在再来说说五常。”王朴又道，“也就是仁义礼智信，谁能解释一下，仁义礼智信是什么意思？”

当即有学员起立回答。

“仁者，易也，凡事不能只想着自己，多设身处地为别人着想，替别人考虑，做事为人为己，即为仁，简言之，能爱人即为仁。”